miércoles, 27 de octubre de 2010

El momento de la lectura

"Señorita Fortuna" por Joy Goldking
Ayer, durante el coloquio tras la lectura, surgieron temas que tenían que ver con cómo nos presentábamos como lectores, cómo leíamos, y cómo esto tenia que ver con nosotros, como una imagen que también se podía psicologizar. Josep me comentó que yo tenía intuiciones pero que me faltaban palabras, argumentos, y es verdad, mi vocabulario se reduce sorprendentemente. Quizás porque hay una regla en mi que me prohíbe utilizar expresiones que no surjan de mi, que no sean de mi cosecha propia, y entonces esto es lo único que hay disponible, un compromiso con la originalidad que me impide acortar el camino, algo que a mi me encantaría hacer, que tiendo a hacer, que hago mucho, porque intento huir del juicio sobre mi validez, del miedo a no dar la talla, a no ser práctico, a no ser como mi padre, útil, resolutivo, solvente, el chico maravillas. Entonces para mí lo duro no es hablar y concretar sino no hablar, dejarme sentir y divagar. Lo duro es sostener la tensión, el no saber, el caminar entre la niebla espesa, y de repente encontrarme con algo, verlo, verlo pero no entenderlo, pero verlo, seguir andando y encontrar otra cosa, acordarme entonces de la anterior y relacionarlas, ahí hay algo, sí, pero no se me a ocurrido a mí, no me puedo poner los laureles, porque podría no haberlo encontrado nunca, no dependía de mí, por eso está la tensión, por eso la ceguera de caminar entre la niebla, por eso el no ver, y eso me hace sentir desacreditado, un tú no vales ya que deberías ver, ser claro como una formula matemática, dar la respuesta. Por eso esa obsesión mía por saberlo todo, por eso transcribí el curso entero del Enrique y cada palabra que se dice en el taller, como si fuera un precio a pagar por no haber ido a la Universidad y haber estado durante todos estos años montado en una montaña rusa emocional. Pero cuando leo parece que todo lo que he estudiado se borra de mi mente, y entonces miro las cartas y las veo como hojas en blanco que me dicen "tira una gotita de sangre en cada una", y cuando lo hago la mancha adopta la forma de algo vivido, sentido, pensado, y es cuando empiezo a hablar, y hablo de ello. Lo que me llega a la conclusión de si no sería mejor que leyera los posos del café en vez del Tarot. No sé si leo como si pintara, porque de echo la pintura es algo muy mio pero muy desacreditado, como si fuera cosa de manualidades para señoras mayores y excéntricas, y de alguna manera esta parte creativa asoma la cabeza por donde la dejo, por donde puedo presumir de intelecto y rigor académico, en el Tarot. Hay una cuenta pendiente mía con el Arte, y pienso que al igual este es el camino, no dedicarme enteramente a estudiar como si todo lo que hubiera echo hasta ahora hubiese sido un error que debe ser remendado, sino darle un sitio en mi vida, en mi trabajo, en lo que soy. Y la síntesis perfecta entre imagen y palabra es para mi el cómic.

© Sergi Ferré Balagué, 2010.

domingo, 24 de octubre de 2010

Significados

En mis lecturas me he encontrado con palabras y expresiones de las que resulta difícil encontrar una definición. Como testimonio de esta búsqueda dejo aquí esta lista para quién puede resultarle útil.

Antifilosofía: Tiene como objetivo problematizar aspectos fundamentales de la filosofía occidental y pensar la relación entre sujeto y objeto en términos muy diferentes a los conceptualizados hasta el momento. O sea, pensar al sujeto en términos indiferentes a esos "más allá" (platonismo, cristianismo, hegelianismo) que aparentemente se presentan como "naturales", e invitar al sujeto a hacerse cargo de un potencial que los sistemas de autoridad (los que te dicen qué hacer con tu vida) han castrado históricamente. En su momento, Nietzsche dirá que incluso lo que le queda a la filosofía es morirse de una vez para que comience a devenir en algo que no tenga nada que ver con la filosofía.

Cacouacs: Término aparecido en Franca en 1757 con el que se denominaba, y ridiculizaba, a una presenta "tribu salvaje" que vivía en París, compuesta por los filósofos de la Ilustración en general y los autores de la Enciclopedia en particular. (Definición de Horacio Pons)

Constelación: Creación de un momento cargado psicológicamente, donde la consciencia se ve perturbada por un complejo o está a punto de serlo. "La expresión «estar constelado» significa que uno adopta una actitud de prevención expectante, a partir de la cual reaccionará de una manera muy determinada" (Carl G. Jung, Consideraciones generales sobre la teoría de los complejos). // Representación.

Coridrane: es un estimulante (o excitante), de sabor fuertemente amargo, muy común en los años 50, que consiste en aspirinas y las anfetaminas. Fue retirado del mercado francés en 1971.

Facistizar: Volver fascista. Ejemplo: "presentar a Mussolini como un héroe de la cultura no significa tanto hacer de él un romano contemporáneo de Julio César como facistizar toda la Antigüedad romana" (Freud de Michel Onfray)

Hermes ter unus: Hermes tres veces uno.


Normaliano: Significa ser visto con un status diferenciado, algo que se traduce en las carreras de "pocos y buenos”.

Petra scandali: Expresión en latín que significa "motivo de escándalo".

Psicróforo: Sonda refrigerada, una especie de catéter hueco, introducida en la uretra del pene para inyectar agua helada, como tratamiento contra el onanismo (considerado una enfermedad). Utilizado a finales del siglo XIX y principios del XX, por psicólogos como, por ejemplo, Sigmund Freud.

Última actualización: 13/01/2013